葬礼

关于仪式，《超汉经》记载佛陀的遗体按照轮轮圣王的葬礼方式被制成大比，而《约翰王涅槃经》则记载佛陀手持香炉，走到净土王遗骸前。 在中国，葬礼主要由葬礼进行，儒家则以礼仪仪式的形式举行。

在日本，古代似乎以主神身份举行葬礼，曾有殉道的风潮，但随着佛教的传入，火葬也开始进行。 平安时代建立了火葬场，被称为三摩地。(火化始于约1200年前，僧侣道正立下遗嘱)葬礼随着时间演变，自明治时代起，各门派各自举行了自己的仪式。(摘自《时宗法阳经》)

根据时宗礼仪，这是西炎寺的葬礼，用于哀悼逝者。 所有事情都有程序。 以下是从葬礼到第49天的追悼仪式。

此时，头部朝北，朝西(由于佛陀临终时的姿态与此相符，故通常将亡者安放在北枕上)

*在藤吉田的某些地区，有地区和习俗，是在完成枕经后首次使用枕头。 在床边放置花朵、香炉、枕式米饭、杯中水等，舞台末端浇水(最初，它在生命的最后时刻被献上，但死后改为一种供奉形式)·准备工具提水和净水(用棉花和一次性筷子做)
除了上述，枕头旁还常放置枕头旁的团子和供品。

如果距离葬礼还有一天，可能会在前一天举行临时守夜。

在这种情况下，称为“追悼仪式第一天的前七天”。(第七天，包括死亡日，是第一个月的第七天)

*上述内容可能根据具体情况顺序更改或省略。