야마나시현 군내 지방 제일의 유서 깊은 오래 된 사찰에서 나라 시대(기원전 719 년)여 행 기가 창건 했다고 전하고 있습니다. 西念 절과 후지산 신앙과의 관계는 깊고도 시대, 富士講 사람들은 西念 사 운 장소에서 몸을 정화 한 후에, 후에 오르면 예배 한 것으로 전 해지고 있습니다.

- 하루의 끝에서 -



"우리가 서로 만나든 말든, 우리는 항상 혼자입니다."
이것은 무엇보다도 남자의 말입니다.

신종 코로나 바이러스의 분노는 멈추지 않고 계속 확대되고 있습니다.
이 뉴스를 연말이나 연초에 처음 들었는지(또는 봤는지) 궁금합니다...
어쨌든 우리는 해마다 되돌아 볼 것이고, 내년은 도쿄 올림픽입니다! 세상이 소란을 피우고 있던 때였습니다 ...
그때는 설마 이런 상황이 오라고는 생각도 하지 않았다...
마치 2003년에 전 세계로 퍼진 사스(SARS)와 같았고, 마치 강 건너편에서 불이 난 것처럼 생각하면서 "어떤 지역에서는 전염병이 퍼지고 안타깝게도 어떤 사람들은 죽을 것"이라고 생각했습니다.
 
그 후, 나라에서 첫 번째 감염이 발견되었다. 유람선 다이아몬드 공주에 감염된 사람의 발생. 홋카이도감염확산. 클러스터 (나는 여기에서 처음으로이 단어를 배웠습니다) 오사카의 라이브 하우스에서 발생했습니다. 분노가 확실히 내 발 밑으로 다가오고 있었지만, 어딘가에 내 마음 속에 ... 외국은 더 비참하지만 일본은 괜찮습니다.

등. 나는 상황을 내 자신의 편의로 정말로 전환한 것을 후회한다.
바이러스의 확산이 우리의 생명과 건강을 위태롭게 할 것이라는 것이 가장 걱정됩니다. 또한 경제 및 사회 활동에 대한 제한의 영향도 엄청납니다. 그리고 이것이 인간의 마음을 더욱 거칠게 만들지 않을까 걱정됩니다.
오늘날의 상황은 성전을 방문하는 것조차 불가능하다는 것입니다.
불규칙하지만
나는 그것을 전하고 싶다.
첫 번째는 "자연스럽게"입니다

신종 코로나 감염 확대 속에서 다시 한번 '자연스러움'에 대해 깊이 생각할 필요가 있다고 생각합니다>
"자연스럽게"또는 "오노즈카라에서"인지 확실하지 않지만.
오노즈카라의 의미는 "자기(오노) 츠(입자) 패턴(카라)
내 해석은 Ikkenjin이 "onozukara"를 둘로 나눴다는 것입니다.
첫 번째는 "자신으로부터", 자신의 의지와 발로 행동하고, 다른 사람에게 의존하지 않고 궁극적 인 자신을 바라 보는 것입니다.
두 번째는 우연의 일치 또는 자연스러운 과정으로서의 "오노즈카라"입니다. 사람, 연결, 자연 현상을 만나더라도 자연스러워받는 사람을 받아들이고 자연 현상을 만날 것입니다.
이 구절은 "인생은 자신의 의지로 결정하고 나아가는 것이지만 그 과정에서 다양한 사람들을 만나고 불행이 바뀌고 기쁨, 분노, 슬픔 등 다양한 감정을 가져다 줄 것이며 마음의 상태에 따라 모든 것이 바뀔 것"이라고 말합니다. 그리고.


이 두 개념은 완전히 모순되는 것처럼 보이지만, 나는 그것들이 "자기 권력과 다른 권력"을 넘어 "자신과 타인의 법적 세계의 동등한 이익"으로 나아가려고 노력한 보편적 인간의 진정한 본질이라고 믿습니다.
신종 코로나 바이러스가 끝나기를 바랄 뿐입니다.
우리는 먼저 우리의 마음을 마주하고, 받아들이고, 다른 사람이 아니라 우리가해야 할 일에 대해 생각합니다. 그리고 우리는 이 바이러스의 다양한 영향을 받아들이고 사람과 사회의 편에 서서 집단의 도덕을 보호합니다.
휩쓸리지 않고 발을 응시합니다. 어떤 행동이 필요하지 않습니까?